Человек со всеми трагическими противоречиями его сознания и бытия, человек как мера всех вещей – вот содержание и основа новой театральной системы, которая тем самым противостоит и натурализму с его подчинением человека среде, и символизму с его принципом всеобщих аналогий, в которых теряется человек как таковой. Театр XX в. будет утверждать себя как театр трагического [...]
Если у вас нет времени, вы слишком заняты, мы можем вам помочь и поставить свечку за вас.
Для этого вам необходимо оставить в комментарии вашу просьбу.
Достаточно указать :
1. Ваше имя (можно не указывать, если вы хотите остаться анонимным)
2. Ваш обратный Email (можно не указывать)
3. Напишите, за что Вы хотите поставить ставить свечку.
Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем. Аз же множеством милости Твоея, Господи, вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем. Господи, настави мя правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой; да без преткновения прославлю Едино Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и [...]
Перед зрителями распахивалось такое сценическое пространство, которое соответствовало но видимой картине мира, а его умопостигаемой концепции.
Но тем самым вещественный, материальный мир как бы улетучивался с театральных подмостков, уступая место абстрактным конструкциям.
Анниа разрабатывал свою концепцию театрального спектакля, имея в виду прежде всего спектакль музыкальный – оперный и хореографический. Почти в это же время, т. е. в первые годы XX столетия, стремление дать искусству сцены новый поэтический язык вдохновило английского режиссера Гордона Крэга на поиски, имевшие общеевропейское значение.
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Боже Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву внити и спасение тому и всему дому того бывый, Сам и ныне зде жити восхотевшия, и нами, недостойными мольбы Тебе и моления приносящия, от всякаго вреда соблюди невредимы, благословляя тех зде жилище, и ненаветен тех живот сохраняяй. Аминь.
Отрицаюся тебе, сатано, гордыни твоей и служению тебе, и сочетаюся Тебе, Христе, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. (И оградить себя крестным знамением).
Угодниче Божий (имярек). Поминай в благоприятных твоих молитвах перед Христом Богом, да сохранит Он нас от искушений, болезней и скорбей, да дарует нам смирение, любовь, рассуждение и кротость, и да сподобит Он нас, недостойных, Царствия Своего. Аминь.